Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/content/19/7439119/html/book/page.php:1) in /home/content/19/7439119/html/book/page.php on line 12
ตอนที่ 15 ร่วมเพศกับอาสะใภ้ ถลำลงสู่ความทุกข์ | หนังสือธรรมะ ::mindcyber

ตอนที่ 15 ร่วมเพศกับอาสะใภ้ ถลำลงสู่ความทุกข์

63 Views

พุทธะจี้กง ประทับทิพย์ญาณ

                  อาหญิงอาสะใภ้จะ  ว่าไปเหมือนมารดา    

  จิตคิดมั่วกามา  ผิดหลักคุณสัมพันธ์

                  ผิดจารีตวงศ์ตระกูล  ทำให้ขัดแย้งกัน   

  ปกปิดเรื่องน่าอายนั้น  รับทุกข์ทัณฑ์บนโลกีย์

        พุทธะจี้กง : บนโลกโลกีย์อันวุ่นวาย ศีลธรรมจรรยาถึงคราตกต่ำเสื่อมถอย  ชาวโลกไม่ปฏิบัติตามหลักคุณธรรมสามัญห้า สูญสิ้นมโนธรรมและความเมตตา  มองข้ามและฝ่าฝืนความสัมพันธ์ของมนุษย์ตามหลักคุณสัมพันธ์  แล้วจะให้ทำอย่างไรกันเล่า!  ในประเทศที่มีความสิริมงคลและความผาสุกแห่งนี้ เดิมทีทุกๆที่ควรจะเต็มไปด้วยความสุขและความปรองดอง  สามารถกล่าวได้ว่าทุกๆบ้านเต็มไปด้วยความผาสุก  ลำดับศักดิ์ของเครือญาติในวงศ์ตระกูลก็มีการแบ่งลำดับอาวุโสและผู้เยาว์ตามลำดับขั้น  แต่สภาพของชมพูทวีปในปัจจุบันนี้กลับวิปริตผิดเพี้ยนไปกันใหญ่  ตลอดเวลามักจะเห็นลำดับศักดิ์ระหว่างผู้ใหญ่กับผู้เยาว์สูญเสียไป  ไม่มีการแบ่งลำดับศักดิ์ความอาวุโสในวงศ์ตระกูล  สังคมเต็มไปด้วยปัญหามากมาย  โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องของการร่วมเพศในหมู่เครือญาติที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องครั้งแล้วครั้งเล่า  ทางภาคตะวันออกของไต้หวันมีวัยรุ่นอยู่คนหนึ่ง  วัยรุ่นคนนี้กับอาสะใภ้ของเขามีอายุไล่เลี่ยกัน  เขากลับไม่คิดว่าอาสะใภ้ของเขามีลำดับศักดิ์เป็นญาติผู้ใหญ่ในวงศ์ตระกูล กลับคิดอยากจะมีเอี่ยวในตัวของอาสะใภ้  มีอยู่ครั้งหนึ่งในขณะที่ทุกคนในบ้านออกไปข้างนอกกันหมด เหลือเพียงวัยรุ่นคนนี้กับอาสะใภ้อยู่ในบ้านกันสองคน วัยรุ่นคนนี้เห็นว่าโอกาสมาถึงแล้วจึงเข้าไปใกล้อาสะใภ้ แล้วใช้คำพูดและพฤติกรรมลวนลาม แต่อาสะใภ้ของเขาไม่สนใจ วัยรุ่นจึงใช้กำลังบังคับข่มขืนจนสำเร็จ เนื่องจากอาสะใภ้ของเขาไม่อยากให้เรื่องนี้กลายเป็นสาเหตุทำให้เกิดความขัดแย้งกันในวงศ์ตระกูล จึงปิดเรื่องนี้เอาไว้ไม่ยอมพูดออกมา ทำให้วัยรุ่นคนนี้ยิ่งได้ใจ เกิดความกำเริบเสิบสาน ข่มขู่คุกคามแสดงความกระสันอยากในกามเยี่ยงสัตว์เดรัจฉานอยู่ไม่ขาด  เนื่องจากเทพผู้ตรวจตราได้นำเรื่องนี้ขึ้นถวายฎีกากราบทูลต่อเง็กเซียนฮ่องเต้อย่างเร่งด่วนครั้งแล้วครั้งเล่า เง็กเซียนฮ่องเต้ทรงพิโรธเป็นอย่างยิ่ง มีบัญชาให้ผู้ที่มีหน้าที่รับผิดชอบเรื่องนี้ดำเนินการโดยใช้กามโรคมาตอบสนองผลกรรม ให้วัยรุ่นคนนี้เป็นกามโรครักษาไม่หายทำได้แค่ยื้อชีวิต รับทุกข์ทรมานอย่างถึงที่สุด ถึงตอนนี้ถ้าหากไม่รู้ตื่นและสำนึกขอขมากรรม เกรงว่ายากนักที่จะหนีพ้นจากนรกอเวจีได้ เอาละ! ศิษย์เรา วิญญาณเจ้าจงออกมา

        ชิวเซิง : ศิษย์คารวะพระอาจารย์

        พุทธะจี้กง : รีบขึ้นบัลลังก์บัวเถอะ

        ชิวเซิง : (ระหว่างทางเห็นแสงสีเขียวแก่ เดี๋ยวก็มืดเดี๋ยวก็สว่าง มองเห็นคนกลุ่มหนึ่งรางๆ พวกเขาล้อมวงกันคล้ายกำลังถกปัญหาอะไรกันอยู่  เมื่อเข้าไปใกล้ๆ  ที่แท้พวกเขากำลังรุมล้อมวัยรุ่นคนหนึ่งอยู่ วัยรุ่นคนนี้อายุประมาณ 20-30 ปี)

        ชิวเซิง : (เข้าไปสอบถาม) ไม่ทราบว่าพวกท่านเข้ามารุมล้อมคนๆนี้ด้วยเหตุอันใด?  เราเห็นพวกท่านทุกคนล้วนอายุมากกว่าเขา ความจริงแล้วเป็นเพราะอะไรพวกท่านถึงต้องล้อมวัยรุ่นคนนี้เอาไว้ไม่ยอมปล่อย? ราวกับว่าต้องการจะทำลายเขาให้พินาศย่อยยับไป ทำให้จิตใจคนเกิดความหวาดกลัว)

        ผู้อาวุโส : (ผู้ที่อาวุโสที่สุดในกลุ่มเดินออกมาตอบคำถาม) ไม่ทราบว่าท่านผู้มาเยือนมีนามว่าอะไร?  แล้วเพราะเหตุใดท่านจึงมาถึงที่นี่ได้?  ตามกฎแล้วหากไม่ใช่ผู้ที่ทำบาปขั้นอนันตริยกรรม  ก็จะต้องเป็นผู้ที่มีพลังแห่งมหาปณิธานจึงจะสามารถมาถึงสถานที่แห่งนี้ได้

        ชิวเซิง : เราได้รับเทวราชโองการจากองค์เง็กเซียนฮ่องเต้ให้พระพุทธะจี้กงนำพาเรามาท่องเที่ยวนรกอเวจี  ด้วยเหตุนี้เราจึงสามารถมาถึงที่นี่ได้

        ผู้อาวุโส : ที่แท้ท่านก็คือผู้รับสนองเทวราชโองการ เมื่อครู่นี้ที่เสียมารยาทไป ได้โปรดให้อภัยด้วย   คนๆนี้ตอนที่มีชีวิตอยู่ได้ทำเรื่องเสื่อมเสียศีลธรรมจรรยา  ร่วมเพศในหมู่เครือญาติ  ดังนั้นจึงตกนรกอเวจี  ส่วนพวกเราคือเทพขุนพลเย่ชา (เทพขุนพลยักษา) ที่รับผิดชอบดูแลพื้นที่นี้

       ชิวเซิง : ที่แท้คือเย่ชา! มิทราบว่าเพราะเหตุใดจึงชื่อว่า “เย่ชา” ?

        ผู้อาวุโส : คำว่า เย่ชา1 ( 夜叉) ความจริงแล้วเป็นคำทับศัพท์ และยังมีคำทับศัพท์อีกคำหนึ่งคือ เย่าชา1 ( 藥叉) ซึ่งมาจากภาษาสินธุ2 ( 天竺語) มีความหมายว่า บูชาน้ำ ปกป้องน้ำ  อีกทั้งบรรดายักษ์ทั้งหลายต่างก็อาศัยอยู่บนต้นไม้  ดังนั้นยักษ์จึงเป็นตัวแทนของความอุดมสมบูรณ์ ความจริงแล้วพวกยักษ์มีบุญคุณต่อมวลมนุษยชาติอย่างมาก แต่ตอนนี้ชาวโลกกลับตำหนิพวกเราว่าเป็นภูตผีปีศาจ  ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่สมควรเลย! เป็นเพราะว่าพวกยักษ์ลงโทษผู้ที่ไม่ตอบแทนด้วยเครื่องเซ่นไหว้อย่างเฉียบขาด  ด้วยเหตุนี้จึงถูกตำหนิว่าเป็นภูตผีปีศาจ  พวกเราก็จำใจไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร!  ชาวโลกดื่มน้ำต้องรู้จักรำลึกถึงต้นธาร  กินผลไม้ต้องรู้จักไหว้ต้นไม้  ถ้าหากไม่ใช่พวกเราเหล่ายักษาคอยปกป้องต้นน้ำลำธารและต้นไม้  โลกนี้ไหนเลยจะมีผลไม้ออกมาให้กินอยู่ไม่ขาด?   ไหนเลยจะมีต้นน้ำอยู่ไม่ขาด?   (ข้อมูลเพิ่มเติม 1 คำว่า “เย่ชา” 夜叉  กับคำว่า “เย่าชา” 藥叉 เป็นคำทับศัพท์ของคำว่า “ยกฺษ” ในภาษาสันสกฤต คนไทยเรียกทับศัพท์ว่ายักษ์ ยักษา   2 ภาษาสินธุ 天竺語  สินธุเป็นชื่อแม่น้ำสำคัญทางภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียโบราณ  ชาวเปอร์เซียเรียกเพี้ยนเป็นฮินดู  ชาวกรีกเรียกเพี้ยนเป็นอินดู  และอังกฤษเรียกอินเดียตามลำดับ  ดังนั้นภาษาสินธุในที่นี้จึงหมายถึงภาษาอินเดีย )

ชิวเซิง : ที่กล่าวมานี้ พวกท่านทั้งหลายคงจะได้รับความลำบากใจมานานมากแล้วแน่แท้ทีเดียว แล้วเหตุใดพวกยักษ์ถึงมารับตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่ในนรกได้ละ?

ผู้อาวุโส : พวกเราได้รับเทวราชโองการแต่งตั้งให้มาเป็นขุนพลของที่นี่  เพราะพวกเรามีนิสัยจงเกลียดจงชังคนชั่วเหมือนดั่งศัตรูคู่แค้น  ดังนั้นพวกเราจึงมักจะแสดงสีหน้าท่าทางที่ดุร้ายไว้กำราบวิญญาณบาป

ชิวเซิง : แล้วคนที่มีเพศสัมพันธ์ในหมู่เครือญาติคนนี้  เหตุใดพวกท่านถึงได้ตามรังควานเขาไม่ยอมปล่อยล่ะ?

ผู้อาวุโส : พวกเราเหล่ายักษาเห็นว่าตัณหาราคะของเขายังไม่ถูกขจัด  จึงมาขจัดตัณหาราคะให้

ชิวเซิง : ขจัดอย่างไรหรือท่าน?

ผู้อาวุโส : เราก็บังคับให้เขาดื่มน้ำเหล็กร้อน  กินลูกทองแดงร้อน  ใช้ร้อนดับร้อนเพื่อขจัดตัณหาราคะของเขา  ท่านผู้รับสนองเทวราชโองการ ท่านจะเห็นว่าเบื้องหน้านั้นมีเสาทองแดงอยู่แถวหนึ่ง  มิทราบว่าท่านมองเห็นเป็นอะไร?

ชิวเซิง : (ทอดตามองไปที่เสาทองแดง มองเห็นหญิงสาววัยรุ่นจำนวนมากสวมใส่ผ้าอันโปร่งบางยืนเรียงกันเป็นแถว)

ผู้อาวุโส : ที่ท่านผู้รับสนองเทวราชโองการเห็นนั้นก็คือรูปจำแลงของเสาทองแดงร้อน  รอจนกระทั่งเมื่อไหร่ที่จิตใจของวิญญาณบาปสะอาดขึ้นมาบ้าง  จึงค่อยมาดูอีกทีว่าเขามีปฏิกิริยาตอบสนองอย่างไร?

ชิวเซิง : มองเห็นวัยรุ่นดูราวกับคนโง่ที่สติฟั่นเฟือน  วิ่งโผเข้าไปกอดเสาทองแดงแล้วหัวเราะแบบสะใจท่าทางเหมือนกับกำลังออกแรงกอดอะไรบางอย่าง  ทันใดนั้นก็ร้องออกมาด้วยเสียงที่แหลมเศร้าและโหยหวน --- อ๊ากกกกก!  วัยรุ่นตัวไหม้เกรียมและเป็นหนองไปทั้งตัว  ทั่วทั้งตัวเกิดตุ่มพุพองขนาดใหญ่  แล้วทันใดนั้นตุ่มพุพองก็แตกออก  หนอนแมลงวันไหลออกมากองหนึ่ง  ทั่วทั้งตัวของวัยรุ่นมีแต่หนอนแมลงวันดิ้นกันยั้วเยี้ยเต็มไปหมด  เพียงแค่ชั่วพริบตาเดียวก็เหลือแต่กระดูกที่สั่นเทิ้ม  เนื้อหนังมังสาแปรเปลี่ยนเป็นน้ำเลือด  แต่ทำไมถึงได้มีแต่องคชาตเท่านั้นที่ยังคงสภาพเดิมไม่เปลี่ยนแปลง?

ผู้อาวุโส : รากเหง้าแห่งกามตัณหาราคะของคนๆนี้ยังไม่ขาด  แล้วจะให้ทำอย่างไรได้ล่ะ!  มีเพียงเพิ่มโทษปิ้งย่าง  รอจนกระทั่งตัณหาราคะของเขาถูกขจัดแล้วค่อยส่งไปยังด่านต่อไป

ชิวเซิง : คนๆนี้มีเพศสัมพันธ์ในหมู่เครือญาติอย่างไร  จึงต้องรับโทษเช่นนี้?

ผู้อาวุโส : เมื่อท่านผู้รับสนองเทวราชโองการปรารถนาที่จะสดับฟัง เราก็จะอรรถาธิบายให้ฟังอย่างแจ่มชัด  คนผู้นี้ตอนที่มีชีวิตอยู่แสวงหากามจากอาสะใภ้ซึ่งเป็นญาติผู้ใหญ่ในครอบครัวของตัวเอง  จะต้องรู้ว่าอาสะใภ้นั้นเปรียบดั่งแม่ผู้ให้กำเนิด  จะต้องให้ความเคารพนับถือถึงจะถูกต้อง  แต่คนๆนี้หาได้เป็นเช่นนั้นไม่  กลับมั่วกามกับอาสะใภ้ของตัวเอง แล้วยังไม่รู้จักสำนึกผิด  กลับยิ่งเกิดความกำเริบเสิบสาน

ชิวเซิง : แล้วหลังจากนี้จะเป็นอย่างไรต่อไปหรือท่าน?

ผู้อาวุโส : เขาจะต้องรับโทษอยู่ในนรกอเวจีห้าหมื่นปี เมื่อครบกำหนดวาระแล้วจึงได้ไปเกิดในเดรัจฉานภูมิ 500 ชาติ  แล้วจึงมารับโทษที่เหลือในนรกอเวจีต่ออีกห้าหมื่นปี  จากนั้นจึงไปเกิดเป็นคนพิการอยู่เขตชายแดน 500 ชาติ  เช่นนี้ก็ยังไม่หมดกรรม  ยังต้องกลับมารับโทษในนรกอเวจีต่ออีกหมื่นปี  แล้วจึงได้ไปเกิดเป็นคนพิการอยู่เขตชายแดน

ชิวเซิง : ที่กล่าวมานี้แสดงว่าเมื่อได้ละเมิดความผิดบาปลงไปแล้ว  ก็จะต้องรับผลกรรมเช่นนี้ไม่สามารถที่จะหลุดพ้นได้  ไม่มีโอกาสที่จะหลีกหนีออกมาจากความทุกข์นั้นตลอดไปตราบชั่วนิรันดร์ใช่หรือไม่?

ผู้อาวุโส : ไม่ใช่เช่นนั้นหรอกท่าน! ถ้าหากสามารถสำนึกในความผิดบาปของตัวเองอย่างสุดซึ้ง  แล้วสารภาพความผิดบาปต่อหน้าองค์พระพุทธะ  จะต้องใช้จิตที่มีความศรัทธาและจริงใจที่สุดมาสำนึกขอขมาความผิด  นับจากนี้และตลอดไปจะไม่ล่วงละเมิดทำความผิดซ้ำอีก  ถ้าหากสามารถใช้จิตที่มีความศรัทธาจริงใจอย่างถึงที่สุดมาสำนึกขอขมากรรมแก้ไขความผิดบาป  อีกทั้งรู้จักบำเพ็ญปฏิบัติธรรม  รู้จักศึกษาพุทธธรรม  รู้จักยังประโยชน์สุขให้แก่เวไนย์ทั่วหล้าทั้งสิบทิศอย่างกว้างขวาง  เช่นนี้จึงจะสามารถสลายกรรมหนักได้  ใน “กษิติครรภ์โพธิสัตว์มูลปณิธานสูตร” ได้ชี้แนะเอาไว้อย่างชัดเจน  สมควรที่จะปฏิบัติตาม

พุทธะจี้กง : วันนี้ดึกแล้ว  กลับกันเถอะ

ชิวเซิง : ขอบคุณท่านผู้อาวุโสเมตตาชี้แนะ

ผู้อาวุโส : เป็นสิ่งที่เราสมควรทำอยู่แล้ว  น้อมส่งท่านพุทธะจี้กงและท่านผู้รับสนองเทวราชโองการ

พุทธะจี้กง : เอาล่ะ!  วันนี้พอเท่านี้   พวกเรากลับถึงสำนักก่งเหิงถังแล้ว  ศิษย์เราจงกลับเข้าร่าง

ชิวเซิง : ศิษย์น้อมส่งพระอาจารย์